Пелопоннесская война [litres] 12M, 479 с.(скачать) издано в 2023 г. Добавлена: 24.10.2023
Аннотация
В V веке до н. э. в течение долгих трех десятилетий Древняя Греция находилась во власти конфликта не менее драматичного и разрушительного, чем мировые войны ХХ века, – Пелопоннесской войны. Известный американский историк-антиковед, один из самых уважаемых в мире специалистов по Древней Греции Дональд Каган рассказывает об этом кровавом противостоянии афинян и спартанцев.
«Пелопоннесская война» – новое исследование поворотного момента в истории западной цивилизации, авторитетный исторический труд, написанный, однако, для широкого круга читателей, живо и увлекательно. Перед нами подробное описание давно исчезнувшего мира, взлета и падения великой империи и хроника темных времен, уроки которых до сих пор находят у нас живой отклик.
То, что мы называем Пелопоннесской войной, было бы правильно и поучительно назвать «великой войной между Афинами и Спартой», как выразился один исследователь. Подобно войне 1914–1918 гг., получившей от старшего поколения, не знавшего других войн, имя «Великая война», эта война стала трагедией, великим историческим рубежом, концом эры прогресса, процветания, надежды и веры в будущее и началом более мрачной эпохи.
Особенности
В книге проведено более 30 карт сражений.
Для кого
Для всех, кто интересуется историей и стратегией.
udrees про Каган: Пелопоннесская война [litres] (История, Военная документалистика)
23 11
В книге достаточно много карт древней греции с отметками городов, островов, пару раз даже укрупненные карты с городом и обзором где были укрепления, где стояли войска. Но в целом должен отметить, что на картах не отмечены стрелками куда шли войска, какие города были вовлечены в сражение/осады, что было захвачено – в общем тяжело ориентироваться по картам, искать названия городов и сопоставлять с текстом, где куда кто пошел и где что произошло.
А так эта книга перевернула мои представления о Спарте. Я конечно и раньше знал, какие там были нравы и какие они были воинственные. Но я не ожидал, что по крайней мере в этой книге они вели себя далеко от того образа, что нарисовал кинематограф и никого не пинали с криками: «Это Спарта!». Более того, всю войну периодически искали мира с афинянами, выступали сдержанно по поводу войны, на море часто уклонялись от сражения, даже имея численный перевес по кораблям – короче образ эдаких супервоинов сильно поколебался у меня. Да и на суше в сражениях нередко бывали биты, часто конечно с использованием хитрости и с численным перевесом у врага, но все же, все же. На суше они тоже своей фалангой могли воевать не везде, осады крепостей, я так понял, вообще не практиковались, не было артиллерии для этого. В основном занимались измором городов, да строили осадные рвы и стены.
Но конечно они были надменными и суровыми, вот одно из описаний очередного военачальника-спартанца: «Жители голодали, а он проявил себя как типичный спартанский наместник, грубый и высокомерный. В конце концов его поведение привело в ярость слишком многих влиятельных граждан…»
Есть описания обычаев спартанцев, среди прочих написана такая неприкрытая ЛГБТ-повестка: «Такие спартанские обычаи, как принудительное разделение супругов в самом благоприятном для зачатия детей возрасте, а также мужеложство, продолжали отрицательно влиять на численность потомства.» И даже более того такой пассаж по поводу элиты: «Дело в том, что к каждому юному спартиату, обычно когда ему исполнялось двенадцать, приставлялся взрослый мужчина в возрасте от двадцати до тридцати лет в качестве наставника и любовника.» Так что все истории, что все 300 спартанцев были 150 гомо-парами, это не вымысел.
Да и триумфальный полководец Спарты – Лисандр, победитель в войне, тоже тот еще фрукт, совсем не похожий на кинообраз, если проявлял везде хитрость, интриги, пролезал куда надо и сам говорил: «…нахально сказал: «Где львиная шкура коротка, там надо подшить лисью»».
Что греки, что спартанцы часто страдали от компетентности своих военачальников. Вот описание одного греческого флотоводца, которому доверили флот на один день и это окончилось трагически: «…доверил командование флотом человеку, единственными талантами которого были пьянство и умение травить морские байки, «чтобы самому беспрепятственно наживаться, плавая куда вздумается, пьянствовать да распутничать с абидосскими и ионийскими гетерами, – и все это когда стоянка вражеских судов совсем рядом!»»
Больше всего мне понравился товарищ Алкивиад – афинянин, любимец женщин, политик, оратор. Это же надо иметь такую бурную жизнь – и участие в военных действиях, поход на Сицилию, потом его обвиняют в каких-то выдуманных грехах, отзывают домой для суда, он бежит из Греции к своим врагам в Спарту, там работает как консультант, попутно соблазняет жену спартанского царя Агиса, бежит от его гнева в Персию, там хитро вертит с сатрапами, маневрируя между ним и греческими военачальниками, выступает посредником в переговорах, постепенно перебирается к афинянам, участвует в битвах, выигрывает их, вернее их выиграли стратеги, а он приписал победы себе, с триумфом возвращается в Афины, ему золотой венок дают, героем чествуют, он снова главнокомандующий на суше и на море, но военная удача отвернулась, что-то пошло неудачно, его сместили, он бежал из Греции.
И почему такие странные демократы в Афинах. 8 флотоводцев выиграли тяжелое морское сражение со спартанцами, могли почти полностью уничтожить их, но из-за того что бросились преследовать их, не успели спасти тонущих и собрать умерших. И за это народный суд им предъявил и даже не стал слушать их оправдания, приговорил к смерти и казнил. Можно сказать, роковое решение под конец войны, о чем они сожалели, но было уже поздно.
Все-таки для ведения войны нужны три вещи «деньги,деньги и еще раз деньги», и Спарта победила с помощью персидских денег, а нищие Афины просто в конце разорились и капитулировали, и это после 3-х то блестяще выигранных морских сражений, про деньги подчеркивается даже до такой степени крайности: «…, но денег на выплату жалованья их экипажам не было, и, чтобы спастись от голодной смерти, воинам и гребцам с кораблей на Хиосе оставалось лишь наниматься на сельскохозяйственные работы.»
Книга читается не слишком сложно, достаточно интересно написана и думается понравится любителям истории. Оценка: хорошо